Поморская сказительница с Зимнего берега Белого моря


В конце марта нынешнего года на данном портале был опубликован культурологический текст к 180-летию пинежской сказительницы Марии Дмитриевны Кривополеновой (см. по ссылке:

https://xn--80adkrjejrq2ge.xn--p1ai/pinega_agro19).

Нынче речь пойдёт о творческой судьбе другой - беломорской - сказительницы Марфы Семёновны Крюковой, – замечательной исполнительницы традиционных былин и оригинальной поэтессы, которая в истории русской фольклористики занимает особое место.

Семёновна Крюкова родилась на берегу студёного "Белого морюшка" - в деревне Нижняя Зимняя Золотица на Зимнем берегу Белого моря в1876 году.


У того моря у Белого,У лукоморья песку жёлтого,Стоит деревня наша родная.От зимнего Тюленьего промыслаДа от летней сёмги.Новгородцы называли наше место Золотицею...


Золотица издавна была знаменита поэтическими традициями. Во время работы и дома крестьяне "пропевали" былины, дети в играх называли себя именами былинных героев.



Прошла молодость не во гуляньице,Прошла молодость во работушках во тяжёлыихНичего на свете не жалею я:Ни своей младой младости,Не жалею и того, что не носилаПлатья цветного, нарядного.Я жалею, прошла жизнь моя да не в ученьице,Не в премудром у меня да образованьице.Не уйти было от той бедностиНа белой, на вольный свет.

Так вспоминала о своей юности М. С. Крюкова в поэтической автобиографии.

И всё же она училась в сельской школе, очень любила чтение, была первой ученицей.

Односельчане и позднее говорили о Марфе: "всю жизнь над книжками".

Знали былины и деды (родной и двоюродный), и бабушка Марфы.

Жизнь семьи Крюковых была нелёгкой. Тяжёлый рыбачий и крестьянский труд не приносил полного достатка; о поездке в "Архангельский град на ученье" не могло быть и речи.

Выдающейся сказительницей ХIХ-го века была её мать, Аграфена Матвеевна/ 1855-1921, чью необыкновенную одарённость отметил ещё фольклорист А.В. Марков, приезжавший в Зимнюю Золотицу в 1899 г.

Ему удалось записать от Аграфены 60 былинных текстов. До того времени никому из собирателей не приходилось встречать сказителей со столь огромным былинным репертуаром. Они были опубликованы в 1901 г. в составленном автором сборнике "Беломорские былины" и сразу вошли в золотой фонд русской науки о "живой старине".

Во время второй поездки в Поморье в 1901 г. составитель А. В. Марков еще раз заехал в Зимнюю Золотицу и опять работал с Крюковыми.

Беседы с молодым талантливым исследователем запомнились Марфе на всю жизнь и оказали большое влияние на её духовным мир. А. В. Марков разглядел в ней поэтическую натуру, советовал глубже изучать мастерство сказителей, поддерживал интерес к книгам.От Марфы, тогда еще совсем молодой девушки (было ей чуть более 20 лет), А. В. Марков записал 7 старин и 2 духовных стиха. Былинное знание в народной традиции всегда было связано с людьми зрелого возраста. Поэтому Аграфена, слушая пение своей дочери, справедливо замечала, что Марфа поёт "нескладно".

Тем не менее с ранней юности, с 14 лет, Марфа в родном селе славилась как песенница.

В научном же мире в последующие годы исследователи неоднократно обращались к старинам семьи Крюковых, но имя Марфы, самой младшей из семьи, всегда оставалось в тени славы её матери и деда.

Однако после встречи с А. В. Марковым, с которым Марфа провела не один долгий светлый летний вечер, она надолго выпала из поля внимания фольклористики.

Личная жизнь М. С. Крюковой не сложилась. Любовь к книге, которая привлекала её с юности, отталкивала от нее потенциальных женихов и их родителей, желавших заполучить в лице невестки в дом работницу.

Замуж Марфа так и не вышла. После смерти матери и холостого брата Артемия, с которыми она жила, в начале 1930-х гг. Марфа вынуждена была перейти в семью своей замужней сестры Павлы, причём стала там фактически работницей.

Летом 1934 г. по совету известной собирательницы былин А. М. Астаховой начинающий фольклорист, аспирант Ленинградского государственного университета В. П. Чужимов совершил поездку в Зимнюю Золотицу. Если в экспедиции А. В. Маркова центральными фигурами были мать и дед сказительницы, то для В. П. Чужимова главной экспедиционной удачей стала встреча с самой Марфой, которой к тому времени уже шёл шестой десяток. Собиратель записал от нее несколько старин. Две из них: "Гарвес" и "Князь Михайло" - были опубликованы в сборнике "Советский фольклор".

Комментируя эту публикацию, А. М. Астахова отметила, что в творчестве М. С. Крюковой сказывается влияние волшебно-рыцарских романов XVIII в., которые сказительница могла знать по лубочным изданиям (старина "Гарвес" очевидно является поэтическим переложением одного из таких романов), и чрезвычайно сильно выражено импровизационное начало. Так традиционная былина-баллада "Князь Михайло", занимающая у других сказителей в среднем 150 стихов, у М. С. Крюковой превратилась в поэму в 923 стиха, обильно насыщенную психологическими деталями.

В том же 1934 г. с М. С. Крюковой встречалась также Антонина Яковлевна Колотилова, в будущем создательница Северного русского народного хора.

Со встреч Марфы Семёновны Крюковой с В. П. Чужимовым и А. Я. Колотиловой и началось её восхождение к всероссийской известности.

В 1935 году Марфа Семёновна Крюкова выступала как сказительница по Архангельскому радио.

Ею восхищался Игорь Владимирович Ильинский: "Марфа Семеновна обладала феноменальной памятью. Она помнила три тысячи страниц былинного текста!"

Жизнь М. С. Крюковой начала круто меняться в 1937 г., когда страна готовилась отметить 20-летие Октябрьской революции. В это время фольклористы всеми силами старались осуществить поставленную задачу - найти в народе эпические произведения, воспевающие советскую власть. Народные сказители эпоса такого рода не пели, и тогда собиратели решили помочь им в создании "новин" - былин на советские темы. Необычайный импровизационный дар М. С. Крюковой, способной в стихотворную форму облечь практически любую идею, оказался востребованным временем.

В марте 1937 г. редакция газеты "Правда" вызвала М. С. Крюкову в Москву. Тогда А. Я. Колотиловой было поручено помочь сказительнице сочинить советские сказы. Посещение музея В. И. Ленина и Мавзолея способствовало рождению знаменитого плача о вожде пролетариата "Каменна Москва вся проплакала", опубликованного 09.09.1937 в газете "Правда" и неоднократно переизданного в других изданиях.

С этого времени М. С. Крюкова оказалась в поле повышенного внимания властей и фольклористов.

В июне 1937 г. М. С. Крюкову вызвали из Зимней Золотицы в Архангельск для участия в областной олимпиаде народного творчества. К сказительнице был приставлен литератор, писавший под псевдонимом Викторин Попов, который должен был помочь М. С. Крюковой создать новые произведения о советских героях.

В эти дни Архангельск жил впечатлениями о героических полетах летчиков, высадивших на Северном полюсе первую советскую дрейфующую станцию. В городе находился знаменитый по эпопее с пароходом "Челюскин" полярник О. Ю. Шмидт, которому, как писали газеты, "старушка-поморка" Марфа Крюкова "передала былины о нем". В этих "былинах" О. Ю. Шмидт, носивший длинную бороду, именовался Поколен-борода.

Тогда же, в июне 1937 г., снабдив сказительницу необходимыми фактами из биографии В. И. Ленина, В. Попов побудил ее на создание длинного, более чем в тысячу стихов, "Сказа о Ленине".

В этом же году вышли два сборника ее новин, подготовленных В. Поповым. Так поморка Марфа Крюкова стала известна не только в научных фольклористических сферах, но и в самых широких общественно-литературных кругах.

От сказительницы в 1930-е гг. записывали тексты и серьёзные профессиональные фольклористы.

В июле-августе 1937 г. А. М. Астахова по поручению Фольклорной комиссии Института этнографии АН СССР (Ленинград) ездила в Зимнюю Золотицу. Тогда от М. С. Крюковой было записано 40 былин, составляющих по объему около 50 печатных листов.

Именно А. М. Астахова первой в нашей фольклористике дала подлинно научную характеристику творчества М. С. Крюковой. По наблюдениям исследовательницы, сказительница смело изменяла традиционные композиционные схемы старин, вплетала в них новые мотивы, вводила в фольклорные произведения несвойственные им психологические мотивировки в поведении героев, давала пространные описания пейзажей и т.д. Все это определяло особое место её былин в фольклорной традиции, строящейся на стереотипии и типических повторениях. Мощная фольклорная традиция Зимнего берега, многочисленные книжные источники, совершенное владение техникой былинного стиха и эпических формул и непревзойденный импровизаторский дар - четыре фактора, определяющие огромный, несравнимый ни с одним из русских сказителей, репертуар Марфы Семёновны Крюковой.

В том же 1937 г. с М. С. Крюковой начали работать московские фольклористки из Государственного литературного музея Э. Г. Бородина-Морозова и Р. С. Липец. Вскоре, в 1939-1941 гг., они издали двухтомный сборник былин сказительницы, сразу же завоевавший авторитет в отечественной фольклористике. Это главная книга Марфы Крюковой.

Весной 1938 г. власти устроили М. С. Крюковой, до 1937 г. не выезжавшей из своей деревни, большое путешествие по Советскому Союзу. Она снова побывала в Москве, а затем в Азербайджане и Грузии. Героями новин М. С. Крюковой стали также красные полководцы К. Е. Ворошилов и В. И.Чапаев, писатель Максим Горький, "филостох-мудрец" Михайло Ломоносов и др. В своих произведениях она воспевала события Гражданской войны на Русском Севере, героическое покорение советскими людьми Арктики, колхозные поля, Красную Армию, советскую Родину. В. Попов записывал от М. С. Крюковой и сказки.

Второе путешествие Марфы привело её в Киев - город, который ей был знаком по былинам об Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче.

Летом 1939 г., наряду с подлинно фольклорными былинами, Э. Г. Бородина-Морозова записала от сказительницы несколько новин, которые явились поэтической биографией исполнительницы. В песенно-стихотворной форме она изложила свои воспоминания о деде, о своей семье, о приезде в Нижнюю Зимнюю Золотицу А. В. Маркова, о последующих событиях своей жизни. Так родилась необычная, по-своему уникальная автобиографическая книга М. С. Крюковой "На Зимнем береге, у моря Белого".

В 1939 г. по решению архангельских властей в родной деревне для Марфы Крюковой был построен новый дом. В марте 1940 г. Архангельск торжественно отметил 65-летие со дня рождения М. С. Крюковой. В областной газете "Правде Севера" за 24 и 25 марта был опубликован портрет сказительницы, тексты поздравительных телеграмм от обкома партии, обкома ВЛКСМ и других организаций, даны статьи о ее творчестве, ее собственные произведения.

Среди других материалов был и сказ пинежанки А. Е. Суховерховой "Изо всех звёзд краше всех", посвященный М. С. Крюковой. Так золотицкая сказительница, воспевавшая в своих произведениях советских героев, сама стала героиней сказа.

Во время Великой Отечественной войны Марфа Крюкова, движимая патриотическими чувствами, сочинила ряд сказов о войне. Их записали Э. Г. Бородина-Морозова и А. А. Морозов, подолгу в годы военного лихолетья и в послевоенное время жившие в Зимней Золотице. Произведения военных лет публиковались в газетах "Правда" и "Правда Севера", в журналах "Звезда", "Краснофлотец", "Пограничник", "Крестьянка" и др.

В послевоенный период гуманитарная общественность продолжала интересоваться старинами М. С. Крюковой. Были изданы ещё два её сборника.

Произведения сказительницы, старые и новые, печатались в различных периодических изданиях. Сказительница скончалась 07.01.1954.

Могила Марфы Семёновны Крюковой находится у самого уреза материка, на том месте, откуда с тревогой глядели вслед уходящим на промысел зверя и рыбы карбасам жены, матери, невесты поморов.

Здесь сквозь шум моря и сейчас слышится певучий Марфин голос:



Наши горы Зимнегорские - всем горам горы,Наша деревенька Золотица - самая прекрасная,А поморы наши северяне - из всех ребят бойчей.



Некролог М. С. Крюковой был опубликован в "Литературной газете".

При всей благополучности последних двадцати лет жизни сказительницы судьба ёе по-своему драматична. Наделенная незаурядным импровизаторским талантом, умная и любознательная, не по-крестьянски начитанная, Марфа Семёновна Крюкова в 1930-е - 1950-е гг. была очень популярна.

И в любом случае творчество Марфы Семёновны Крюковой - это заметный пласт в истории русской культуры.

В. Михайлов

июль 2023

P.S

В 1946 г. в связи с 70-летием М.С. Крюкова была награждена орденом Ленина.P.S.S

По оценке одного из исследователей её творчества "М.С. Крюкова относилась к былинам как к неписаной истории. За редким исключением, события былин для неё - подлинная действительность, персонажи их - живые люди. В её творчестве отразился почти весь русский эпос в передаче одного лица".

Талантливая сказительница напела сотни былин, легенд, преданий, исторических, лирических и обрядовых песен.

От неё также записано много сказок, поговорок, пословиц.

Перепечатанные на машинке, они составляют рукопись в метр толщиной.